נייר מידע לאומנויות תרבות של אוטה וורד "ART bee HIVE" כרך 6 + דבורה!

הונפק ב -2021 בינואר 4

כרך 6 גיליון אביב

נייר המידע לאמנות תרבות באוורד ורד "ART bee HIVE" הוא מאמר מידע רבעוני המכיל מידע על תרבות ואמנויות מקומיות, שפורסם לאחרונה על ידי האגודה לקידום התרבות של וטה ורד מסתיו 2019
"כוורת דבורים" פירושה כוורת דבורים.
יחד עם כתב המחלקה "חיל מיצובי" שנאסף על ידי גיוס פתוח, נאסוף מידע אמנותי ונעביר אותו לכולם!
ב "+ דבורה!" נפרסם מידע שלא ניתן היה להציג על הנייר.

כתבה עלילתית: Denenchofu, העיר שאייצ'י שיבוסאווה חלמה עליה + דבורה!

איש אמנות: אדריכל Kengo Kuma + דבורה!

מכיוון שהוא לא פותח, תוכלו לממש באופן חופשי את חלומותיכם.
"מר טקהיסה צוקיג'י, אוצר מוזיאון העם העממי ורד"

Denenchofu הוא שם נרדף לאזורי מגורים ברמה גבוהה ביפן, אך בעבר היה אזור כפרי בשם Uenumabe ו- Shimonumabe.זה היה החלום של אדם שאזור כזה נולד מחדש.שמו של האיש הוא אייצ'י שיבוסאווה.הפעם, שאלנו את מר טקהיסה צוקיג'י, אוצר מוזיאון העממי ורד אוטה, על לידתו של דננצ'ופו.

איזה סוג של מקום היה דננצ'ופו בעבר?

"בתקופת אדו הכפרים היו היחידה הבסיסית של החברה. מגוון הכפרים Uenumabe Village ו- Shimonumabe Village הוא מה שמכונה טווח Denenchofu. Denenchofu 1-chome, 2-chome, והקרינה הנוכחית Shimonumabe נמצא ב- 3-chome אזור מגורים. בראשית עידן מייג'י האוכלוסייה הייתה 882. מספר משקי הבית היה 164. אגב, יוצרו חיטה ודגנים שונים ואורז הופק במקומות נמוכים, אך נראה כי שיעור שדות האורז היה קטן באזור זה, בעיקר לחקלאות צמודה. "

Denenchofu לפני הפיתוח מסופק על ידי: תאגיד Tokyu

מה שינה את אותם כפרים ...

"אני Eiichi Shibusawa *, שמכונה אבי הקפיטליזם היפני. בתחילת עידן הטאישו ראיתי בעיני רוחי את עיר הגן הראשונה של יפן עם תשתית מגורים מאובזרת ומלאה בטבע.
מאז שיקום מייג'י, יפן תקדם תיעוש מהיר במסגרת מדיניותם של חיילים עשירים.עקב מלחמת רוסיה-יפן ומלחמת העולם הראשונה, מפעלים שגשגו בעיר לשעבר טוקיו (בערך בתוך קו יאמאנוטה וסביב נהר סומידה).לאחר מכן, מספר האנשים העובדים שם יגדל בהתמדה.מפעלים ובתים מרוכזים.מטבע הדברים, הסביבה הסניטרית מתדרדרת.זה אולי טוב לעבוד, אבל קשה לחיות. "

שיבוסאווה הוא דמות מרכזית בעולם הפיננסי והתעשייתי, אך מדוע הסתבכת בפיתוח עירוני?

"שיבוסאווה נסע לחו"ל מאז סיום השוגונאט של טוקוגאווה. אולי ראית עיר זרה והרגשת את ההבדל מיפן.
שיבוסאווה פרש מתפקידו הפעיל בשנת 1916 (טאישו 5).זו הייתה השנה שלפני שהתחלתי להיות מעורב בפיתוח ערי גן, והזמנים חופפים.פרוש מתפקיד פעיל פירושו שאתה כבר לא צריך להיות קשור לכבלי העולם העסקי או התעשייה.אומרים שנכון בדיוק ליצור עיר ללא מטרות רווח אידיאלית שאינה מעדיפה רק השפעות כלכליות, או שפרישה מתפקיד פעיל היא אחד הגורמים להדק. "

מדוע נבחר Denenchofu כאתר הפיתוח?

"בשנת 1915 (טאישו 4) ביקר יימון האטה, שהיה מזכירו של יוקיו אוזאקי, שכיהן כראש עיריית טוקיו ושר המשפטים, בשיבוסאווה עם מתנדבים מקומיים ועתר לפיתוח. זה היה בעבר. בגלל העתירה , המתג הופעל בשיבאסאווה, שהיה מודע לבעיה במשך זמן רב. אני מודע מאוד למיניות. Rural City Co., Ltd. הוקמה בשנת 1918 (טאישו 7). "

תחנת Denenchofu בתחילת הפיתוח מסופק על ידי: תאגיד Tokyu

מה היה מושג הפיתוח?

"זו התפתחות כאזור מגורים. זה אזור מגורים כפרי. זה אזור כפרי עם מעט התפתחות, כך שתוכל לממש בחלומות את חלומותיך.
ראשית, האדמה גבוהה.אל תתבלגן.וחשמל, גז ומים זורמים.תחבורה טובה.נקודות אלו הן הנקודות בעת מכירת בית באותה תקופה. "

היידו שיבוסאווה, בנו של אייחי שיבוסאווה, יהיה איש המפתח בהתפתחות בפועל.

"אייצ'י שיבוסאווה הקים את החברה, ואת החברה עצמה ניהל בנו היידו.
איייצ'י מושך אליו חברים שונים מעולם העסקים להקים חברה, אך כולם כבר נשיאים איפשהו, ולכן הם אינם מעורבים בעסקים במשרה מלאה.אז, כדי להתרכז בפיתוח עיר גן, הוספתי את בני היידו. "

היידו ביקר במדינות המערב לפני ההתפתחות בפועל.

"פגשתי את סנט פרנסיס ווד, עיר כפרית בפאתי סן פרנסיסקו." דננצ'ופו "דגם את העיר הזאת. בכניסה לעיר, כשער או אנדרטה. יש בניין תחנה באזור, וגם הכבישים מסודרים בתבנית רדיאלית שבמרכזה התחנה. זה מודע גם לפריז בצרפת, ונאמר כי בניין התחנה משמש כשער חזרה מנצח. המזרקה הנוכחית הסיבובית היא גם מתחילת הפיתוח. .
אדריכלות בסגנון מערבי נבנתה גם עם הנוף העירוני הזר.עם זאת, גם אם החלק החיצוני הוא בסגנון מערבי, כשנכנסים פנימה נראה שהיו הרבה סגנונות יפניים-מערביים, כמו מחצלות טטאמי, שם המשפחה מאחור אוכלת אורז במהלך חדר האורחים בסגנון מערבי.לא היו הרבה סגנונות מערביים לחלוטין.אורח החיים היפני עדיין לא השתנה. "

מה דעתך על רוחב הדרך?

"רוחב הכביש הראשי הוא 13 מטר. אני לא חושב שזה מפתיע עכשיו, אבל הוא די רחב באותה תקופה. גם עצי הדרך הם עידנים. נראה שהעצים צבעוניים וכל 3 החדרים. נראה כמו עלה של גינקו. כמו כן, היחס בין כבישים, אזורים ירוקים ופארקים הוא 18% מאדמות המגורים. זה די גבוה. אפילו במרכז טוקיו באותה תקופה זה בערך 10 כי זה בערך%. "

לגבי מים וביוב, התקדמתי באותה תקופה שהייתי מודע במיוחד לביוב.

"אני חושב שזה נכון. לא עבר זמן רב עד שאוטה וורד עצמו הצליח לתחזק כראוי את מערכת הביוב. בעבר, שפכים ביתיים התנקזו לנתיב המים הישן של אמת המים רוקוגו. רשת הביוב כביכול נוצרה. זה נוצר. מאוחר יותר. אני חושב שזה שנות 40. "

מדהים שהיו פארקים ומגרשי טניס כחלק מהפיתוח העירוני.

"פארק הוראי ומועדון הטניס דנן (לימים קולנועום דנין). פארק הוראי השאיר את הנוף שהיה במקור אזור כפרי בצורת פארק. יער כזה היה בכל אזור דננצ'ופו, אבל התפתחות עירונית ואז, למרות שזה המכונה עיר כפרית, השרידים המקוריים של מוסאשינו נעלמים. זו הסיבה שקולוסיאום דן גם פתח מחדש את המקום שהיה מגרש בייסבול כאצטדיון המרכזי של מועדון הדניס. "

נוף עליון של אזור המגורים טמגוואדאי מסופק על ידי: מוזיאון העממי ורד אוטה

זו עיר בה חלומות התגשמו.

「בשנת 1923 (טאישו 12), רעידת האדמה הגדולה של קנטו התרחשה ומרכז העיר נהרס.הבתים היו צפופים והשריפה התפשטה וגרמה לנזק רב.בתים עמוסים בזבל מסוכנים, ולכן האדמה יציבה במקומות גבוהים, והמומנטום לגור בפרבר רחב ידיים גדל.זה יהיה רוח זנב, ודננצ'ופו יגדיל את מספר התושבים בבת אחת.באותה שנה נפתחה תחנת "צ'ופו" ובשנת 1926 (טאישו 15) שמה שונה לתחנת "דננצ'ופו", ודננצ'ופו נולד בשם ובמציאות. "

פרופיל

Ⓒ KAZNIKI

אוצר מוזיאון העממי ורד אוטה.
במוזיאון הוא אחראי על פרויקטים של מחקר, מחקר ותערוכה הקשורים לחומרים היסטוריים בכלל, ומתאמץ מדי יום להעביר את ההיסטוריה של האזור לקהילה המקומית. הופיע בתוכנית הפופולרית של NHK "Bura Tamori".

חומר עזר

קטע מתוך "Aobuchi Memoir" מאת אייחי שיבוסאווה

"בחיים העירוניים חסרים אלמנטים של טבע. יתר על כן, ככל שהעיר מתרחבת יותר, כך חסרים יותר אלמנטים של טבע בחיי האדם. כתוצאה מכך, זה לא רק משפיע לרעה על המוסר, אלא גם מבחינה פיזית. יש לו גם שלילי השפעה על הבריאות, פוגעת בפעילות, ניוון נפשי ומגדילה את מספר החולים עם חולשת זיכרון.
בני אדם אינם יכולים לחיות ללא טבע. (הושמט) לכן, "גארדן סיטי" מתפתחת בבריטניה ובארצות הברית מזה כ -20 שנה.במילים פשוטות, עיר גן זו היא עיר המשלבת טבע, והיא עיר עם טעם כפרי עשיר שנראה כפשרה בין אזורים כפריים לעיר.
גם כשאני רואה את טוקיו מתרחבת בקצב אדיר, אני רוצה ליצור משהו כמו עיר גן בארצנו כדי לפצות על חלק מהפגמים בחיים העירוניים. ".

"עלון מידע לעיר גן" בעת המכירה

• בעיר הגינה שלנו נתמקד באזור המגורים האינטלקטואלי הנוסע למפעל גדול בשם טוקיו סיטי.כתוצאה מכך, אנו שואפים לבנות אזור מגורים חדש מסוגנן בפרברים עם רמת חיים גבוהה.
• ערי גן ביפן מוגבלות לבניית בתים בלבד, וכל עוד האזור הכפרי מכוסה, האזור בו בנוי הבית חייב לעמוד בדרישות הבאות.
  (XNUMX) הפוך את הארץ ליבשה ותמימה מהאווירה.
  (XNUMX) הגיאולוגיה צריכה להיות טובה ועצים רבים צריכים להיות.
  ③ השטח צריך להיות לפחות 10 צובו (כ -33 מ"ר).
  ערכו תחבורה שאמורה לאפשר לכם להגיע למרכז העיר תוך שעה.
  ⑤ השלם את הטלגרף, הטלפון, המנורה, הגז, המים וכו '.
  ⑥ ישנם מתקנים כגון בתי חולים, בתי ספר ומועדונים.
  ⑦ יש מתקנים חברתיים כגון איגוד צרכנים.

התוכנית הבסיסית של היידו שיבוסאווה

• בניין תחנות סמלי
• תוכנית קרינה של מעגל מרוכז
• רוחב הדרך (כביש תא המטען 13 מ ', מינימום 4 מ')
• עץ לצד הדרך
• יחס כביש / שטח ירוק / פארק 18%
• התקנת מים וביוב

"עלון מידע לעיר גן" בעת המכירה

• ① אל תבנה בניינים שעלולים להטריד אחרים.
• (XNUMX) אם יש לספק מחסום, הוא יהיה אלגנטי ואלגנטי.
• ③ הבניין יהיה בקומה XNUMX ומטה.
• Building אתר הבנייה יהיה בטווח של XNUMX% מאדמת המגורים.
• ⑤ המרחק בין קו הבניין לכביש יהיה 1/2 מרוחב הדרך.
• Expense ההוצאה הציבורית של הבית תהיה 120 ין ומעלה לכל צובו.
• ⑦ חנויות יתרכזו בסמוך לתחנה בנפרד מאזור המגורים.
• ⑧ הקמת פארקים, פארקי שעשועים ומועדונים.

Eiichi Shibusawa:

מסופק על ידי Eiichi Shibusawa: הודפס מחדש מאתר ספריית הדיאט הלאומי

נולד בשנת 1840 (Tenpo 11) לבית החווה הנוכחי ב Chiaraijima, Fukaya City, מחוז Saitama.לאחר מכן, הוא הפך לווסאל של משפחת היטוצובאשי ונסע לאירופה כחבר המשימה לאקספו בפריז.לאחר שחזר ליפן, הוא התבקש לשרת את ממשלת מייג'י. בשנת 1873 (מייג'י 6) הוא התפטר מהממשלה ופנה לעולם העסקים.השתתף בהקמה ובניהול של יותר מ -500 חברות וארגונים כלכליים כמו בנק לאומי Daiichi, הבורסה לניירות ערך בטוקיו וטוקיו גז ומעורב ביותר מ- 600 פרויקטים חברתיים. דגל ב"תורת האיחוד הכלכלי המוסרי ".העבודה העיקרית "תיאוריה וחשבון".

אדריכלות עושה כבוד לטבע
"אדריכל קנגו קומה"

קנגו קומה, אדריכל העוסק בתכנון ארכיטקטורות רבות בבית ומחוצה לה, כגון האצטדיון הלאומי, תחנת Gateway JR Takanawa, מגדל רולקס דאלאס בארצות הברית, ויקטוריה ואלברט מוזיאון דנדי נספח בסקוטלנד, ואודונג פזר מוזיאון לאמנות מודרנית בטורקיה.האדריכלות שעוצבה לאחרונה על ידי מר קומה היא "Denenchofu Seseragikan" שנפתחה בפארק Denenchofu Seseragi.

נוף פנורמי של Denenchofu Seseragikan, שמכוסה כולו בזכוכית ויש בו תחושת פתיחות ⓒKAZNIKI

אני חושב שלמעשה ההליכה עצמו יש משמעות עשירה.

שמעתי שמר קומה למד בגן / בית ספר יסודי בדננצ'ופו.יש לך זיכרונות מהמקום הזה?

"נסעתי לדננצ'ופו בגן ובבית הספר היסודי במשך תשע שנים בסך הכל. באותה תקופה הייתי לא רק בבניין בית הספר, אלא גם הסתובבתי בערים שונות, פארקים, גדות נהרות וכו '. למעשה, הטיול הוא הכי טוב סביב נהר התמא. היו הרבה. זיכרונות הילדות שלי מרוכזים באזור הזה. לא רק פארק השעשועים טמגוואוואן שהיה במקום פארק ססראגי הנוכחי, אלא גם פארק טמגוואדאי וכנסיית דננצ'ופו הקתולית שעדיין קיימים. אני מרגיש כאילו גדלתי עם נהר טעמא, במקום להסתובב באזור הזה. "

איך היה הפרויקט במקום הזיכרונות?

"חשבתי שהפרויקט הזה עצמו מעניין מאוד. אני חושב על הפארק והאדריכלות כאל אחד. לא רק אדריכלות היא ספרייה / מתקן פגישות ... הרעיון שזה פארק שיש לו את הפונקציות של ספרייה / פגישה. בארכיטקטורה הציבורית, לארכיטקטורה עצמה יש תפקיד, אך הרעיון של מר אוטה וורד היה שלפארק היה תפקיד. הרעיון להפוך למודל של אדריכלות ציבורית בעתיד ואיך שהעיר צריכה להיות. נכון. למר אוטה-קו יש רעיון מתקדם מאוד, ולכן בהחלט רציתי להשתתף. "

יצירתו של בניין חדש, Seseragikan, תשנה את המשמעות והתפקיד של המקום והאזור.

"Seseragikan משולב עם הצוק לאורך הנהר שנקרא המברשת (קו הצוק) מול זה. יש מעבר מתחת למברשת, ויש חלל שאפשר להסתובב בו. הפעם," Seseragikan "הוא אני חושב שזרם האנשים בפארק ובאזור זה ישתנה כתוצאה מכך, ולאקט ההליכה עצמו תהיה משמעות עשירה יותר מבעבר. "

עם הקמת Seseragikan, זה יהיה נהדר אם אנשים רבים יותר ירצו להיכנס.

"אני חושב שזה בהחלט יגדל. אני מרגיש שפעולת ההליכה ומעשה ההנאה מהמתקן יופעלו כאחד. באופן הזה, המבנה הציבורי הקונבנציונאלי ואיך שהאזור צריך להיות הם קצת שונים. אני מרגיש שסביר להניח שנולד כאן מודל חדש שכזה, שבו מבני ציבור עצמם משנים את שטף האנשים באזור. "

מרגיש מרפא כמו לשבת על הספה בסלון

Denenchofu Seseragikan (פנים) ⓒKAZNIKI

אנא ספר לנו על הנושא והקונספט שהצעת לאדריכלות זו.
קודם כל, אנא ספר לנו על "מרפסת היער".

"המרפסת נמצאת רק באמצע הדרך בין היער לאדריכלות. אני חושב שהיפנים ידעו פעם שאזור הביניים היה העשיר והמהנה ביותר. במאה ה -20 חלל המרפסת נעלם בהתמדה. הבית הפך לקופסה סגורה. היחסים בין הבית לגן נעלמו. זה גורם לי להיות בודדה מאוד ואני חושב שזה אובדן עצום לתרבות היפנית. "

האם זה הכיף לנצל את הפנים והחוץ?

"נכון. למרבה המזל, גדלתי בבית עם מרפסת, אז קראתי ספר במרפסת, שיחקתי במשחקים במרפסת, אבני בניין במרפסת וכו '. אני חושב שאם היינו יכולים להחזיר את המרפסת שוב, הדימוי של הערים היפניות ישתנה הרבה. הפעם ניסיתי להציג את המודעות שלי לבעיה בהיסטוריה של האדריכלות. "

המרפסת היא מקום המחובר לטבע, ולכן יהיה נהדר אם נוכל לערוך אירועים עונתיים.

"אני מקווה שמשהו כזה ייצא. אני מקווה שהאנשים שמשתמשים בו יעלו יותר ויותר תוכניות ממה שחושבים המעצבים והממשלה."

קנגו קומה ב"ססראגי בונקו "בקומה הראשונה של המנוחה ⓒ KAZNIKI

אנא ספר לנו על "אוסף גגות פסים המשתלבים ביער".

"הבניין הזה הוא בכלל לא בניין קטן, ויש לו נפח רב. אם תביע אותו כמו שהוא, הוא יהיה גדול מדי והאיזון עם היער יהיה גרוע. לכן הגג מחולק למספר. חתיכות ורצועות מסודרות בשורה. חשבתי על צורה כזו. אני חושב שזה מרגיש כאילו זה נמס לנוף שמסביב.
באולם הממלמל庇(מַרזֵב)הגגות משתחוות לעבר היער.אדריכלות עושה כבוד לטבע (צוחק). "

גג הרצועה יוצר מעין גובה בחלל הפנימי.

"בחלל הפנימי התקרה גבוהה או נמוכה, או בכניסה נראה שהחלל הפנימי נשחק כלפי חוץ. מגוון כזה של מקומות נוצרים. זה חלל מאורך אחד בכללותו. בפנים, אתה יכול לחוות סוגים שונים של חללים. אני חושב שזה שונה לגמרי מהארכיטקטורה הפשוטה בצורת קופסא. "

אנא ספר לנו על "סלון בעיר מלאה חום עץ".אתה אומר שאתה מיוחד בנושא עץ.

"הפעם, אני משתמש בעץ וינטג 'בין העץ. אני רוצה שכל המשתמשים ישתמשו בו כמו בסלון שלהם. אני לא חושב שיש כל כך הרבה חדרי מגורים מפוארים עם ירק כה עשיר ((צוחק). עם זאת , רציתי לשמור על ההרגשה המרגיעה של הסלון. זה כמו סלון שבו אתה יכול להרגיש את שיפוע הגג כמו שהוא, לא במבנה הציבורי שנקרא בצורת קופסה. אני מקווה שאוכל לקרוא ספר לאט לאט במקום נחמד, שוחח עם החברים שלי, בוא לכאן כשאני קצת עייף, ומרגיש מרפא כמו לשבת על הספה בסלון.
לשם כך, חומר ישן ישן ורגוע הוא טוב.לפני עשרות שנים, כשהייתי ילד, נבנה בית חדש בדננצ'ופו.נסעתי לבקר בבתים של חברים שונים, אבל אחרי הכל הבתים שהיו ישנים יותר מאלה החדשים ואלה שעברו את הזמן היו אטרקטיביים מאוד. "

אני מקווה שתוכלו להרגיש את דננצ'ופו ככפר.

אני חושב שלארכיטקטורה של המורה שלך יש נושא של דו קיום עם הטבע, אבל האם יש הבדל בין אדריכלות בטבע הכפרי לטבע באזורים עירוניים כמו Denenchofu?

"למעשה, אני מתחיל לחשוב שערים וכפריות לא כל כך שונות. בעבר חשבו שערים גדולות הן ההפך מהכפר. דננצ'ופו הוא אזור מגורים מפורסם ביפן. עם זאת, ב אני חושב שזה כפרי נהדר. הכיף של טוקיו הוא שזה כמו אוסף של כפרים עם אישים שונים. המקור המקורי של העיר אדו הוא שטח מסובך מאוד. יש לו שטח מתקפל מורכב שלעתים נדירות אתה רואה בו הערים הגדולות בעולם, ויש תרבות אחרת לגמרי ברכסים ובעמקים של הקפל. אם אתה עובר כביש אחד או רכס, תרבות אחרת נמצאת ממש לידך. אני חושב שגיוון כזה הוא הקסם של טוקיו. שם הן אווירות שונות באזור הכפרי הזה, כמו עיר או כפר. בססרגיקאן תוכלו ליהנות מהאזור הכפרי ככפר. אני מקווה שתוכלו להרגיש אותו. "

פרופיל

Ⓒ KAZNIKI

יליד 1954.סיימה את המחלקה לאדריכלות, אוניברסיטת טוקיו. 1990 הוקם משרד Kengo Kuma & Associates אדריכלים ועיצוב עירוני.לאחר שעבד כפרופסור באוניברסיטת טוקיו, כיום הוא פרופסור מיוחד ופרופסור אמריטוס באוניברסיטת טוקיו.
בהיותו המום מאצטדיון המקורה Yoyogi של קנזו טאנג 'בזמן אולימפיאדת טוקיו 1964, הוא כיוון להיות אדריכל כבר מגיל צעיר.באוניברסיטה הוא למד תחת הירושי הרה ויושיצ'יקה אוצ'ידה, וכשהיה סטודנט לתואר שני הוא חצה את מדבר סהרה באפריקה, סקר כפרים וכוון ליופיים ולעוצמה של כפרים.לאחר שעבד כחוקר אורח באוניברסיטת קולומביה, הוא הקים את Kengo Kuma & Associates בשנת 1990.הוא עיצב אדריכלות ביותר מ -20 מדינות (פרס המכון האדריכלי ליפן, פרס ארכיטקטורת העץ הבינלאומי מפינלנד, פרס ארכיטקטורת האבן הבינלאומית מאיטליה וכו ') וזכה בפרסים שונים בבית ומחוצה לה.אנו מכוונים לאדריכלות המשתלבת עם הסביבה והתרבות המקומית, אנו מציעים עיצוב בקנה מידה אנושי, עדין ורך.בנוסף, באמצעות חיפוש אחר חומרים חדשים להחלפת בטון וברזל, אנו רודפים אחר צורת האדריכלות האידיאלית אחרי חברה מתועשת.

お 問 合 せ

מדור יחסי ציבור ושמיעת ציבור, האגף לקידום אמנויות תרבות, האגודה לקידום תרבות באוורד וורד